元宵過後意指這個年節的正式結束，但是，對於出嫁的女兒要在大年初二回娘家的這項通過性儀式，是有它關乎到「女力崛起回娘家」的延伸性思考。
基本上，回娘家的舉措，主要是對應於傳統社會的風土民情，然而，時至今日，從締結良緣到家庭組成的人生大事，這早已出現重婚紗攝影大的轉折變化，這使得所謂的「回娘家」現象，是顯得有些的反差和突兀，畢竟，糾結在「回娘家」的背後，實則隱含著「回—娘—家—娘家—回娘家」諸多的人文組成和互動內涵，這是因為：首先是關於「回」的考察論述，除卻去謹守傳統的習俗外，在尋常的日子裡，多的是在娘家同住或搭伙共餐的權變措施，因此，所謂的「回」便成為先回夫家守歲後再回娘家的儀式性作為，如此一來，固然是顛破了傳統嫁雞隨雞的公婆同住模式，但是，就其所產生從結婚到旁系、姻親之微妙移轉的親情倫常關係，說明了傳統以父權、夫權或子權為綱要的家庭運作型態，業已出現明顯的變化，更遑論想方設法於短暫停留或乾脆不回夫家的截然切割；連帶地，女力崛起的浮雲婚紗攝影遊子，『回家』這一件，就不再是侷限於娘家或夫家，而是女大當嫁的傳統遺業，要如何與時俱變於從不婚到單親的多元選擇。
攝影日漸流行，攝影門檻也變得很低，攝影愛好者變得更多，而其實每個人喜歡捕捉的風景也都有差別，可以細分出來很多種類，有自然攝影、風景攝影、天文攝影、甚至還有暴風雨攝影、還有較單純的寵物攝影，這些都屬於自然景觀攝影的類別，而還有其他會拍攝城市景觀和結構，人物攝影、攝影真的可以分成很多個面向，而為了拍攝到更清晰的照片還需要去升級設備，像是單眼，腳架，鏡頭，有些人還會為了自己想要的畫面等待上好幾個小時或是在那扎營過夜，攝影真的會使人瘋狂使人沉迷，陶醉，現在幾乎人手都有一部智慧型手機，手機的畫質也非常進步，只要想要，人人都可以成為一個好的攝影師，而好的攝影師構圖就很重要了，如何在一個小方格內拍出自己最美的畫面或是世界上最美的風景，才是真正的技術。
准此，在這裡的考察真義就不全然在於制度變革或文化習性，而是該項先於、早於和大於個體存在的社會力（social force），要如何因應於社會變遷以找出一種衡平的運作力量和連帶基礎，畢竟，從「回」到「回家」的背後，盡是多樣的排列組合，像是住夫家回娘家拜年、住娘家回夫家守歲、回娘家或夫家的先後順序與時間前後、乾脆各自回到個別的家抑或是年節出國以規避回家的恐怖夢靨以追問它到底是回娘家還是回夫家等；連帶地，嫁接在少子女化、獨生子女化及其不婚、離婚、再婚、老少配婚、同志婚等等的變遷趨勢，這使得回娘家或是回夫家背後所要傳達的親情倫常維繫，這會是年節通過性儀式之於如何有效地守護多樣家庭運作的真義所在。
總之，變遷社會及其社會力所施加再「家庭」的衝擊影響，是有必須去正視「家庭學」的系統研究和典範建構；連帶地，雖然是標舉出「過年容易過日子難」的人性投射，但是，過年回家之「斷（認清事實）—捨（能捨即得）—難（若離若即）」的身心痛楚，這似乎也是不亞於尋常日子的身心調適。
為什麼要選擇資歷夠深、經驗豐富的婚紗攝影，而不是找業餘攝影師，或者有一些稍微會玩攝影的朋友拍攝，因為專業的婚紗攝影團隊，長期都在拍攝各種風格的新人，並且能夠快速掌握新人想要的風格需求，並引導拍攝出理想的照片，但如果你找的不是專業的婚紗照攝影團隊，不僅創意可能受限，也會對拍攝完的成果有很大的風險，如果沒有規劃好拍攝行程，拍攝過程就會比較沒有效率，且需要更多的溝通，反而會花更多的成本，而規模比較大的婚紗公司通常都會有固定配合的攝影工作團隊與造型師團隊，一條龍的包套方案能滿足每一對新人不同的期待，價格也差不多落在4-6萬，根據不同需求再做調整，婚紗公司的好處會有許多住點的婚紗攝影師，風格會比較多元且滿足不同新人的需求，而且婚紗公司的禮服選項更多，能夠找到比較適合自己的婚紗款式，就不會遇到跟朋友撞款的尷尬情況，每一年都會一直有新款的婚紗進來，讓新人可以有更多的選擇，另外我們也很注重新郎的西裝，款式更多樣可以配合不同身型的男生，穿起來都可以成為最英俊瀟灑的型男新郎。
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